淫的乐实质上是通过失精气得乐。如果一个人不通过从下面漏失精气来得乐，那么精气将于脑中形成快乐物质，予人以长久的喜悦和快乐。到一定程度则可住初禅"离生喜乐地"，意喜悦、身快乐，这个喜悦和快乐比淫的快乐更加真实和纯净，总的利乐远远大于淫，并且无有烦恼罪苦。所以男人贪淫纯粹是为求污秽罪恶小乐而损大福乐的行为。女人性质也一样，实质也是通过失精气得淫乐。虽然也许得点男人的精，但这弥补不了自身的损失。
具体来说.当你淫念爆发的时候你会产生巨大的贪念.思想会产生你无法控制的烧灼感.真实经典上所说的.就像火烧一样的感觉.
大家可以仔细思考.这宗感觉绝对不是正常的感觉.现在都讲正能量.佛法没有这个词.佛法用清凉一次来代表.说由热恼变清凉.
这点作为理论.我们发现淫念是热恼.热恼是指极重的烦恼.这么一看它不就是苦么？哪有一丝的乐？之所以我们感觉乐是因为
邪淫上瘾.就像喝酒.会喝就说好喝.其实酒是什么味道？我们都清楚.抽烟也是一样.主要是因为上瘾.淫念也是一样.我们完全
颠倒了.
根据经论，“三界最乐是三禅”，从初禅再继续修深下去，修到三禅，就得到一个三界众生可能获得的最大快乐。淫是既有更大的最苦后报，本身也不是最乐。假如使用不太恰当的数字比喻来估计，假设一个人得其最理想的淫所获的乐是1，那么其所损以后的乐是100，或者所要遭受的罪苦是10000.
众生的一切快乐均在于“眼耳鼻舌身意”，一切痛苦也在于“眼耳鼻舌身意”，众生的一切境界均在“眼耳鼻舌身意”之中。唯涅槃境界非“眼耳鼻舌身意”境界，可以说它是超越“眼耳鼻舌身意”的本根。修佛人觉悟本真，化灭“眼耳鼻舌身意”构成的虚幻自我，即无一切“眼耳鼻舌身意”之苦，而入涅槃之恒久清净自在安乐。
佛大涅槃的快乐大于佛净土的快乐，并且也比佛净土更真实，这就是佛终究都想要入大涅槃的原因。佛净土的快乐可能类似初禅至四禅的快乐。
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