（一）养生
戒色使自己养成良好的生活习惯，对于养生有非常大的好处。如：宋朝的包宏斋，身体强健，精力过人，八十五岁时，还被拜为宰相。贾似道认为他一定有什么养生的妙术，就向他请教，包宏斋说：“我有一服丸子药，是不外传的秘方。” 贾似道很急切地请问是什么丸子药，包宏斋慢慢悠悠地说：“多亏我吃了五十年的独睡丸呀！”满座人听了都开怀大笑。
孔子也说：少之时血气未定，戒之在色。关于养生方面的论述很多，我们不再多说。
（二）修德
古人云：万恶淫为首。如果一个人在色的问题上放不下，就不能称为正人君子，甚至于是一个恶人。东西方在这方面的道德标准都是很严格的。如耶稣说：“你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”而释迦牟尼佛的五大戒中就有“戒邪淫”。中国古代的道德标准更是这样。所以一个人有志于提升自己的道德水平，必须要戒色。
如果一个人不相信善恶有报，而只是从养生的角度或者是其它的角度去戒色，效果是很有限的。只有从因果关系上了解邪淫的巨大危害，才能心生恐惧而真正的戒色。
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