禅话小故事：佛祖论美

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从前，古印度拘留国有个叫摩诃密的大财主。



尽管富可敌国，却依旧贪得无厌，唯利是图。他有七个女儿，个个花容月貌，美艳无比。摩诃密视如掌上明珠，不惜用金银璎珞，奇珍异宝遍身装饰她们，使得她们看上去更加光彩照人。



大凡来了宾客，摩诃密总要把浓妆艳抹的女儿们一个个叫出来，展示一番，听着客人们的啧啧赞叹，摩诃密则心花怒放。



不料有一天，某来客同摩诃密打了这样一个赌：“你将女儿披上盛装，去各地街上行走。假如大家都说美丽，我就给你500两黄金；假如有人批评说不美，你就输给我500两黄金，怎么样？”



500两黄金这可是一笔大数目啊！摩诃密心一动：自己女儿的美貌是大家公认的，打这样的赌，十拿九稳赢定了。于是欣然同意：“行，一言为定。”



摩诃密专门请了人打扮女儿，然后让她们在仆人的引导下，上街“游行”，招遥过市。90天中，巡游了全国各地，吸引了无数男女，果然人人夸奖摩诃密的女儿美貌绝伦，举世无双。眼看500两黄金就要到手了，摩诃密非常高兴。



但他还不满足，又带了七个女儿来到相邻的舍卫国，拜见释迦牟尼佛祖。他心里盘算：如果能得到佛祖的一句好话，不就可以抬高身价，更加光彩了吗？摩诃密叫七个珠光宝气，搔首弄姿的女儿，一字儿排列在佛祖面前，然后得意洋洋地对佛祖说：“佛陀，您游化各国，可曾见过这样美丽的女子吗？”



摩诃密以为佛祖一定会仔细地观赏，惊奇地赞叹，哪知佛祖竟露出不屑的神情，呵斥道：“这七个女人，没有一点可以说得上是美的。”摩诃密顿时收敛起笑容，愀然不乐地问：“我们拘留国中的人，上至国王，下至平民，个个都说我女儿美如天仙，可是到了舍卫国来，为什么你倒说我女儿丑陋呢？”



佛祖回答说：“世间的人，都是以面容作为评美的标准的，而我认为，身能不贪钱财，口能不说恶言，意能不起邪念，这样才是美！”佛祖论“美”的一番话，说得摩诃密哑口无言，他只得别过身，领着女儿们灰溜溜地离开舍卫国。



漂亮的外貌，令人赏心悦目，无可否认也是一种讨人喜欢的美。但是，人的美，与风景美、建筑美、工艺美、动物美等又有所不同，它比后者具有更丰富更深刻的内涵。



“物”的美，来源于你视觉的直接观照，而人的美，除了眼睛看到的外表美以外，还在彼此的交往中感受到其内在的品行美，人格美，灵魂美。



外表美能令你心醉一时，而灵魂美却能令你感动一世。



编辑｜淑娴

素材来源｜《上海佛教》





本周我们修“断舍离”



断：断绝不需要的东西



舍：舍弃没用的东西



离：脱离对物质的迷恋和执着



“断”是让我们购物时三思而后行，只添加必须要的物品。拒绝打折促销，“买来以后用”或是不适合自己的东西；



“舍”是收拾出自己再也用不到或是已经不好用的“废物”，扔掉卖掉或是送人，减少囤积的身外物，因为它们真的对你毫无意义；



“离”是通过调整内心摆脱对物质的执念，以轻松的状态进行取舍，进而更加了解自己的本心，最终达到心情愉悦。



“那断舍离是教我们禁止物欲和享乐？”



“是让我们扔掉所有占空间的东西吗？”



不是，断舍离不是教你禁欲，而是教你找回自己。我们拥有多少东西不重要，甚至我们想要拥有多少东西也不重要，重要的是，我们是否能在物质中坚守本心，在纷繁物欲中保持快乐。



断舍离要到什么程度呢？空空无一物吗？也不是的。



并非舍弃一切，只留下需要、喜欢、能给自己带来力量的物品。把家里维持到一个只需要简单打扫的状态，做家务的时候不会觉得任务艰巨，同时也可以防止霉菌和螨虫滋生。



借用山下英子的一句话：不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。



今天，您断舍离了哪几样呢？